相比于其他的三大文明，古巴比伦、古埃及、古印度，这些曾经繁盛的文化，最终还是没有抵过时间的冲刷，消失在了历史的长河中。只有中华文明，抵御住了时间的侵蚀，始终以其独特的风采，傲立于世界文明之列。这三个文明，都是璨烂于奴隶制时期，之后便不断的衰弱下来，只有中华文明，经过了奴隶制之后，进入了全新的封建时代，开启了两千多年的君主时代。
其他的文明，为什么没有能够进入到封建时代，而是随着奴隶制一同没落。这其中最重要的一个因素，就是中国实行了科举制度，使得身处底层的被统治层，能够有机会通过努力，接触到国家的高层，成为国家的统治者。所以在两千多年中，中华文化对国家的认可是相当高的，不论国家如何变化，始终都是向往着统一的。就像《三国演义》开篇所讲“天下大势，合久必分，分久必合”。而科举制度的盛行，脱离不开的，就是一个伟大的发明：造纸术。
一个文明的延续，首先必须要能够通过记录，把先人的智慧传递给后世。而记录的载体就是文字，文字的载体就是不断的演化。
最初的文字载体是甲骨，通过把文字刻画在动物的骨甲上，留存给后人观摩，这是最早的文化传承方式。但是甲骨刻画的成本实在是太高了，普通人根本没有能力负担这种压力，所以这时候的文字，主要被统治阶级所垄断。随着时代的变迁，竹简记书开始在商周时期出现，这种新式的文字载体，一直到了魏晋时期，才逐渐的消失掉。相比于甲骨，竹简的成本就低廉了。但是竹简同样的笨重，当初东方朔觐见汉武帝时，就用了几辆马车，载着自己著作的竹简。普通人想要获取知识，没有几间屋子存放竹简，那就别想了。所以这时候的文化传播，也只能扩散到了贵族阶层。
到了东汉时期，蔡伦改造了造纸术，薄薄的一张纸上，能够记载一卷竹简的所以文字。当初东方朔几车的竹简，最后成了手中一本稍厚点的纸质书。随着之后造纸术的成本更加低廉，底层的民众，开始有了实力接触到文化。慢慢的这些由穷苦人组成的寒族实力，在东汉后期，开始逐渐的形成了一大势力，开始抗衡贵族式的士族阶层。
在这时期，便有了科举制的雏形“九品中正制”，开始着重于有见识、有名望的人，而不是局限于贵族子弟。可惜这种制度在后期，演变成了只能从名望家族中选拔官吏的做法，使得这一制度名存实亡。但是寒族的实力却在这一时期不断的壮大起来，为后来科举制度的顺利推行，起到了推进作用。
到了隋唐时期，九品中正制早已经不能满足时代的发展，遂有了科举制度的产生。这一时期，不论出身贵族、寒族，均能够通过科举制度，以自身的才华，获得应有的地位。使得大批有能之士，通过科举制度，成为了国家的统治阶层。
科举制在中华大地上，延续了千年有余，不断的把国家中的有能之士，收集到国家的管理阶层，使得中国文化得以不断的延续。其中造纸术的功劳不可或缺，如果没有造纸术使得文化普及的廉价性，便不能实现集全国之才治理国家的愿望。这也就是为什么其他文明消失，而中华文明能够承受时间侵蚀，留存至今的原因吧。
所以说，造纸术这个古代发明，缔造了中华文明的千百年辉煌。