魏延正史怎么死的？魏延是三国时期的蜀汉名将，他率部跟随刘备入蜀，屡立战功，并在蜀汉成立后被封为都亭侯，先后跟随刘备、诸葛亮参加了讨伐东吴、北伐中原等重大战役。是蜀汉后期中流砥柱般的存在，不过他在诸葛亮去世后，不愿受长史杨仪约束，退军途中烧毁栈道，反攻杨仪，可惜没能成功，最终落得个兵败被杀，全族陪葬的下场。
说起魏延这个人，这的确是个历史悲剧。魏延之死，既是他本人人生的重大失败，也是当时蜀汉政权的重大损失。魏延是被马岱所杀，不管是小说《三国演义》，还是史书《三国志》，都是这么描述的。只是描述的具体情节不同而已。
魏延（？～234年），字文长，义阳人。三国时期蜀汉名将，深受刘备器重。
刘备入川时，魏延因多有战功，升为牙门将军。刘备攻下汉中以后，魏延被任命为镇远将军、汉中太守，成为独当一方的大将，镇守汉中十多年。
刘备即位后，拜魏延为镇北将军。随同诸葛亮北伐，拜凉州刺史，封都亭侯，曾在阳溪大破曹魏的费瑶和郭淮。
魏延勇武过人，是关羽、张飞、赵云等人去世后，蜀汉最重要的大将。在诸葛亮北伐时，魏延向诸葛亮提出，由他亲率一支精兵，由子午道直取关中，仿效当年韩信故事，与诸葛亮在潼关会师。但是，他的建议，遭到一生谨慎的诸葛亮的断然拒绝。
魏延作战勇猛，性格孤傲，与长史杨仪不和。诸葛亮死后，两人矛盾激化，相互争权，魏延败逃，为马岱所追斩，并被夷灭三族。
二，被杀经过
在小说中，魏延之死被描述得非常生动形象。而且是诸葛亮的锦囊妙计之一。不过，在正史中，这个过程记载得很含混，或许是被马岱直接斩杀，或许是由马岱手下围攻杀害。但不管怎么说，由马岱带领人马杀害了魏延，这应该是真实的。
因为在我们的正统印象中，诸葛亮是正面人物，完全遵循诸葛亮遗命的人，自然也就成了正面人物。而对于不愿意完全听命于诸葛亮的魏延，则认为是反派人物了。
其实，这是一种程式化的思维方式，并不准确。
魏延被杀的经过是这样的。
这件事发生在建兴十二年（公元234年）的第五次北伐中。这一年，诸葛亮率数万大军出斜谷口，同时派使臣到东吴，希望孙权能同时攻魏，吴蜀两路大军夹攻曹魏。
四月，汉军出斜谷到达郿县，在渭水南岸的五丈原扎下营寨。
曹魏方面，由司马懿、郭淮抵挡诸葛亮率领的西蜀大军。
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魏、汉两军相峙了一百多天，其间诸葛亮多次派人挑战，司马懿军始终坚守不出。
诸葛亮为了诱使司马懿出战，故意让人制作了一套女人的衣服、头巾送给司马懿，表示司马懿就像女人一样，软弱无能。想要用这种激将法，激怒司马懿出军，来进攻自己布置好的阵势。
司马懿明白诸葛亮的意思，仍然选择不理睬。而是很好地接待了诸葛亮派来的使者。并从使者口中探得诸葛亮事事亲力亲为，每天吃得很少，但事情又非常繁多，认为诸葛亮这么操劳，肯定活不了多久了。
果然，到了这年八月，诸葛亮因积劳成疾而病倒，而且病情迅速恶化。不久，诸葛亮在五丈原军营中与世长辞。
在诸葛亮去世前，他并没有让军中二号人物魏延参与遗命部署，而是把大权赋予了长史杨仪，让魏延、姜维负责断后，由此引起了魏延和杨仪的火并。
魏延得到消息以后非常震怒，他趁杨仪还没有命令撤军，便率先带领手下的部队直接南归，烧毁所过地方所有的栈道。使杨仪回去的路被掐断。
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魏延、杨仪各自给后主刘禅上表控告对方叛变。一日之内，文书都传递到朝廷。刘禅就此事问侍中董允、长史蒋琬，蒋、董二人都保证杨仪而怀疑魏延。
后来，出于对杨仪的极端仇恨，魏延在南谷口，阻击杨仪。杨仪等命何平在前抵御魏延。何平斥责魏延：“丞相归天，尸骨未寒，你们这些人竟敢如此行动！”
魏延的兵士知道魏延理亏，便不听他的指挥，部队全都散去。
魏延只是与他的儿子等几个人逃往汉中。
杨仪派马岱追杀魏延。魏延死后，杨仪又诛杀了魏延三族。
三，结论
说实话，所谓魏延的谋反，恐怕既是个误会，也是有人要给他栽赃。魏延仇视的只是杨仪，而并不是要反叛蜀国。
当然，在这件事上，魏延也有自己冲动莽撞的错误。不管他对诸葛亮有多大的误解，对杨仪有多么深的仇视，他都不应该烧毁蜀军南撤所过地方的栈道，而后又阻击杨仪，给所有怀疑他的人留下了涂抹不掉的口实，也给自己和家人酿成了灭顶之灾。
说句题外话，我个人觉得，诸葛亮在政治上、军事上，的确才华横溢，特别是个人品格上，非常值得称道。尤其是他为西蜀国“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神，让人感佩不已。不过，诸葛亮也有两个致命的缺点。一个是，一生谨慎，事必躬亲。我们知道，战争有它自身的规律，有时候不能太谨慎。有时候战机稍纵即逝，如果太谨慎小心，许多事很难做成。再说事必躬亲，作为一个丞相、统帅，很多事情千头万绪，假如都自己亲自去做去管，不累死才怪！
大人物需要抓大事，举重若轻；而不是事必躬亲，举轻若重。
诸葛亮第二个致命缺点就是，用人不淑，识人不准。最典型的例子就是对待马谡和魏延。
另外，从他遗命里让杨仪主持撤军事宜，就是一个很大的问题。他明知杨仪“性情急躁狭隘”，且和最倚重的大将魏延有很深的怨隙，却非要这么做，导致自己刚刚离世，西蜀国就起了内讧。
魏延被杀以后，杨仪踩着魏延的头说道：“庸奴！复能作恶不？”意思是说，愚蠢的家伙，你现在还能干坏事吗？
中国人历来讲究死者为大。不管魏延生前做了什么，既然他已经死了，也就一切不能再追究了。就冲杨仪对待魏延的尸首这样的态度，这就绝对不是一个好人。
其实，魏延要军权的目的，是为西蜀国建功立业，证明自己并不比诸葛亮差多少。假如后主刘禅好好安抚他，魏延或许会发挥出很大作用，成为后西蜀国的柱石作用，也不是没有可能。
杨仪要的也是军权，至于建功立业，那肯定是瞎扯。他是文官，算计人或许有一套，但才智显然不够，要说他能够做成千秋功业，恐怕鬼都不信。从杨仪后来的所作所为、不得善终来看，这就是一个祸国殃民的人。诸葛亮临终时让他负责，就是错的。
魏延死后，使蜀汉能够抵御曹魏的有生力量大打折扣，无论是可以独当一面的统帅级人物，还是在战场上能够直接对敌的超级大将，几乎根本没有，我们在后来的姜维北伐中就可以明显感觉到这一点。
假如说诸葛亮之死，使西蜀折了一根柱石的话，那么魏延之死，则是西蜀国仅有的一根横梁也倒了下来。