唐宋八大家，又称“唐宋散文八大家”，是唐宋八位散文家的合称，分别是刘宗元、韩愈、欧阳修、苏迅、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。其中，韩愈、刘宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏(苏轼、苏辙、苏迅)是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈和柳宗元是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起了古文创新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。所以下面有趣的历史小编就给大家带来关于柳宗元的详细介绍，一起来看看吧！
柳宗元(公元773-公元819年11月28日)，字子厚，汉族，河东(现山西运城永济一带)， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家都被称为“柳河东”、 由于官终柳州刺史，“河东先生”又称“柳州”。刘宗元与韩愈并称“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、魏应物并称“王孟韦柳”。
柳宗元一生留下了600多部诗歌作品，其成就大于诗歌。有近100篇平行文章，散文理论理性强，笔尖锐，讽刺辛辣。游记写风景，许多寄托，有“河东先生集”，代表作有“西居”、《江雪》、《渔翁》 。
人物资料
早年生活
柳宗元的祖籍是河东县(河东柳氏、河东薛氏、河东裴氏并称“河东三姓”)，祖上世代为官(七世祖刘庆为北魏侍中，封济阴公。柳宗元的堂高伯祖刘氏曾是宰相，曾祖父刘从裕和祖父刘察鞠都是县长)。他的父亲刘镇曾担任侍御史等职。刘宗元的母亲卢氏属于范阳卢氏，祖上世代为官。刘宗元只有两个妹妹。
刘宗元生于773年，出生于京城长安。四岁时，母亲卢氏和他住在京西庄园，母亲的启蒙教育使刘宗元对知识产生了浓厚的兴趣。柳宗元的童年在长安度过，所以他看到并感受到了朝廷的腐败无能、社会危机和动荡。(九岁时遭遇建中之乱，建中四年后，刘宗元来到父亲的夏口，以避免战争。12岁的柳宗元此时也经历了藩镇割据的战争)
公元785年 (贞元元年)，柳镇到江西当官。柳宗元与父亲宦游，直接接触社会，增加见识。他参与社交，交朋友，受到人们的重视。不久，他回到了长安。父亲刘镇长期在府县工作，对现实社会情况有所了解，养成了积极用世的态度和刚直不阿的品德。能诗善文的父亲和信佛的母亲为他后来形成“统一儒佛”思想奠定了基础。
少年成才
刘宗元于792年被选为乡贡，能够参加进士科考试。793年，21岁的柳宗元进士及第，名声大振。不久，刘宗元的父亲刘镇去世，刘宗元在家守葬。796年，刘宗元被安排到秘书省任校书郎。798年，26岁的刘宗元参加了博学宏词科考试，并中榜授集贤殿书院正字 (官阶从九品)。801年，刘宗元被任命为蓝田尉 (正六品)。刘宗元于803年10月被调回长安，监督御史里行。从那时起，他与官场上层人物进行了更广泛的交流，对政治黑暗腐败有了更深入的了解，并逐渐萌生了改革的愿望，成为王叔叔文化创新学校的重要人物。
革新期间
805年1月26日(贞元二十一年)，唐德宗去世，皇太子李念继位，改元永贞，即顺宗。顺宗即位后，重用王皮、王叔文等人。由于与王叔文等政见相同，刘宗元也被提拔为礼部外郎，负责礼仪、祭祀和贡献。(此时，王叔文周围有许多政治观点相同的政治人物，包括韩泰、韩烨、刘禹锡、陈建、凌准、程异、陆质、吕温、李景俭、方启等。)，他们形成了一个政治集团。掌管朝政后，王叔文等人积极推进创新，采取了一系列改革措施，史称永贞创新。(主要创新措施是抑制藩镇势力，加强中央权力；废除宫市，废除雕刻坊、维吾尔坊、风筝坊、狗坊、鹰坊的宦官(称为五坊儿童);贬低贪官；整顿税收，废除地方官员和地方盐铁使的额外进奉，试图收回宦官和藩镇手中的兵权。)随着顺宗病情的恶化，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣与外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要求其撤退。
805年 (永贞元年)4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛莹珍等立广陵郡王李淳为王子，改名为李纯。五月，王叔文被削翰林学士一职。七月，宦官、大臣请太子监国。同月，王叔文因母丧回家守葬。八月五日，顺宗被迫将帝位给太子李纯，历史上被称为“永贞内禅”。李纯即位，即宪宗。宪宗一到位就打击了以王叔文和王皮为首的政治集团。8月6日，贬王叔文为渝州司户，王皮为开州司马，王皮到任后不久病死，王叔文也不久被赐死。前后180多天，永贞创新失败。
左迁永柳
永贞创新失败后，刘宗元于9月被降职为邵州刺史。11月，在上任的路上，刘宗元被降职为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被降职为远州司马，后来被称为“二王八司马”。)到达后，刘宗元暂时住在龙兴寺。半年后，刘宗元的母亲因病去世。
815年，柳宗元离开永州，生活在永州10年。柳宗元学习哲学、政治、历史、文学，游览永州山水，结交当地士兵和闲人。他写了《永州八记》 (《柳河东全集》540多首诗中有317首创作于永州)。
815年 (元和十年)1月， 柳宗元接到诏书，要求他立即返回北京。2月，经过一个多月的跋涉，柳宗元回到长安。在长安，柳宗元没有被重用。由于武元衡等人的仇恨，他不同意重用。3月14日，柳宗元被改为柳州刺史。3月底，柳宗元从长安出发，6月27日抵达柳州。
819年 (元和十四年)，宪宗实行大赦，在裴度的劝说下，宪宗称柳宗元回京。十一月初八，柳宗元在柳州因病去世。享年47岁。
1158年( 绍兴二十八年)，宋高宗加封柳宗元为文惠昭灵侯。
主要成就
柳宗元的作品
柳宗元一生留下了600多部诗文作品，其成就大于诗歌。它有近100篇平行文章，大约有六种古代文章。
(一)论述:包括哲学、政治论文和以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证准确。《天说》是哲学论文的代表作。(《封建论》、《断刑论》是长篇和中篇政论的代表作。晋文公问守原议、《桐叶封弟辩》、作为短篇政论的代表，《伊尹五就杰赞》等。)它的哲学思想具有简单的唯物主义成分。其政治思想主要体现在社会历史观和儒家民本思想的进步上。但也受佛教的影响，尤其是政治挫折的时候，往往会向佛教寻求精神上的解脱。
(二)寓言:继承和发展庄子、《韩非子》、《吕氏春秋》、《列子》、战国政策的传统主要用于讽刺和攻击当时社会的丑恶现象。推陈出新，造意奇特，善用各种动物拟人化的艺术形象寄寓哲理或表达政见。(代表作《三戒》(《临江之麋》)、《黔之驴》、《永某之鼠》、《传》、等等。)笑骂，因物肖形，表现出高度的幽默讽刺艺术。
(三)传记:继承《史记》、又有创新的汉书传统， (代表作《段太尉逸事件》、《梓人传》、《河间传》、《捕蛇者说》等。)，有些作品在真实事物的基础上夸张虚构，如寓言和小说 (如《宋清传》、《种树郭舌驼传》)。
(四)山水游记:最受欢迎的，都写在被贬后，以永州之作更胜。(以《始得西山宴游记》为典范、《钴潭记》、钴潭西小丘记、《小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山》)作品不仅用美丽的风景来表达自己的经历和怨恨，还用作者安静的心情来描述，表明他在极度抑郁中转而追求精神寄托。至于直接描绘风景，要么陡峭，要么清澈美丽，用精致的语言再现自然美。
(5)诗词骚赋:独特特色 (代表作《惩罚赋》、《闵生赋》、《梦归赋》、《囚山赋》等，都用《离骚》、九章体式。或直抒胸怀，或借古自伤，或寓言寄讽，幽思苦语，深得屈骚精髓。《天对》、《晋问》是另一种类型，形式模仿《天问》、七发，造语奇特深奥。此外，刘集中还有许多关于佛教的碑文、铭文、记忆、序言、诗歌等作品，涉及禅宗、天台宗、律宗等理论。 )柳诗现存140多首，均为贬级后所作。前人将他与王维、孟浩然、魏应物并称王孟韦柳。五古思想的一部分内容接近陶渊明诗，语言简单自然，风格优雅，意义深长。其他五古则受谢灵运的影响，造语精妙，间杂玄理，甚至制题也学谢诗。但刘诗能在清丽中蕴含幽怨，同中有异。刘诗也有慷慨悲健的律诗。(如《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是唐代七律名篇，《江雪》、《渔翁》、《溪居》也是唐代绝句中不可多得的作品)。
(6)作品集:刘禹锡始编柳集《河东先生集》。宋代有很多笔记本，韩醇的《刘先生文集》是现存柳集最早的笔记本。明江之翘的笔记是《刘河东集》。事迹见韩愈的《刘子厚墓志铭》。、新旧唐书本传，文安礼《刘先生年谱》。