门巴族的族称族源 门巴族传说和史记

　　据说早在聂赤赞普时代(约公元前4世纪)，门角地区就有土著居民活动，门角人与雅隆人有着密切的文化交流。聂赤赞普前往雅隆时，参观了“29地”。当他到达“29地”之一普吉昌时，他遇到了三个门地男孩，他带领他们一起前进。这三个童子就是“洛氏”、“雅氏”、三姓“娘氏”的童子。古“门地”或“门角”，包括门巴、洛巴居住的广大地区。

　　从这些传说中可以看出，当时门角有土生土长的居民活动，与北方的祖先有着密切的联系。《西藏王臣记》还记载，吐番建国后，人们称门角为“黑门朱”。“门巴族曾有三族”门巴族、汉藏交界处西夏、工布等三族。

　　这些传说和历史记载大致澄清了门巴族的起源：门巴族自古以来就是门角土壤群体和外部群体相互融合的后裔。”这个雪域的南门，自古以来就逐渐形成了人类。”

　　“门巴”是门巴族的自称。“门”是指西藏东南部的门角。“巴”是人的意思。“门巴”是门角的人。藏族人也叫门巴，住在这里的人。

　　由于不同的居住区，各地的门巴族也有不同的自称。例如，住在门角邦金地区的人被称为“学习增长”，住在达巴地区的人被称为“达巴”，住在罗宇北部雅鲁藏布江谷地的人被称为“主巴”。1964年，根据国家意愿，国务院正式批准门巴族为单一民族，统称门巴族。