神灵崇拜
民间崇拜的神多而杂，包括自然神、社会神、守护神等，崇拜仪式也因神的功能而异。
①土地公。壮族认为土地公是一方之主，负责水旱虫灾和人畜瘟疫的神。因此，村里有一座土地庙，但没有雕像；只有红纸上写着“土地公位”字样，贴在中墙上供祭拜。村民必须到土地庙跪拜，在节假日或重大危险事件中求签。随意大小的供物又厚又薄。签字前避免吃狗肉。全村一年一小祭，三年一大祭。每年春天做“春祈”，求土地公保佑当年风调雨顺，人畜平安。秋天“还愿”，感谢土地公的厚赐。
②社公。被认为是村庄保护神。村边大树下有多个社坛，里面有几块石头，还有一些供奉石雕狗像。每年除夕，各家备酒肉祭祀。祭社时，全村长老齐聚，祈祷社公，讨论当年的应举应革事宜。村里的青壮少年，聚集在社前，遍拜尊长，称为“拜社”。新婚妇女还必须带着丈夫和丈夫回到母亲家参加祭社。新生儿由父母带到社前，向大家分发红蛋，主持社祭者为儿童佩戴珠宝，祝他们平安健康。三岁以上的男孩被父母带到社会前跪拜，用鸡和酒祭拜他的岳父，并请他的叔叔命名；然后把鸡切成小块，和一片黄糖一起分发给每个家庭，并以孩子的名字起诉他们。女孩在社前戴耳环。祭社当晚，各家将从社坛前带回来的肉、粥、粽子、红蛋等，放在有孩子的媳妇面前祭祀，表示“赎魂”。祭祀后，粥喂牲畜，认为可以使其肥壮。每一次虫灾，各村鸣锣聚众，杀猪、羊、鸡祭社；并用纸条染畜血，标插田间，象征社会公众到此，即可免灾。
③禾神。六月初六，家家户户杀鸡做糯粑到田间祭拜“田公地母”，聚饮欢歌；并在田边插上小纸旗，祈求丰收。遭受虫灾时，“耍黄龙”驱虫。播种时，村口路边经常撒少量谷物或花生壳，要求幼苗长齐。七月，一些村庄集体举行“祭青苗”，以猪酒祭祀村外，老少集饮，唱农歌。秋收时，要举行“吃新米”，从田里收集大米做新米，宰鸡鸭到田里供祭后，才能开镰收割。
④牛神。壮族传说牛是上帝派来帮助农业的。它以农历四月初五为牛的生日，被称为“牛的生日”。这一天，禁止用牛力在牛栏烧纸祭祀牛神，喂牛一团有色糯米（黄牛用黄色，水牛用黑色）;有些地方还用菖蒲雄黄酒灌牛。春耕繁忙后，将举行“收牛魂”仪式，称为“牛魂节”。