德昂族习俗 德昂族丧葬习俗简介

  德昂族的葬礼有自己的习谷。除了佛陀(和尚)的火葬外,大多数人都是土葬。每个村庄都有公共墓地,只要是同一村庄的正常死亡者,就可以埋葬。没有姓氏的界限,也没有头和人,但他们的坟墓不同于其他民族,不是山,而是横山埋葬。

  根据德昂族的习惯,人们应该把事先准备好的银币放进嘴里,这意味着给死者灵魂 过河时到阴曹地府使用的摆渡费。一旦人们生气,他们的家人就会在门外放三枪,向亲戚、朋友和邻居报告葬礼。这时,近亲、家人、村里的邻居听到这个消息后,纷纷去死者家帮忙做葬礼。同时,亲戚朋友带了一些米饭和蔬菜,有的还带着肉和干巴巴的。女人们先帮忙背水,做饭,男人们忙着为死者准备棺材。棺材一般根据死者家属的经济状况决定。如果经济状况好一点,请汉族或者自己民族的木匠做一个汉族棺材。经济条件差的人,亲戚朋友会帮他们砍一棵大树,摘下一段根,把它变大变小,中间是空的,做成简单的棺材。另一种更简单的方法是切几株大龙竹,切成竹片,编一个竹棺材。

  有些人在准备棺材的同时使用一种棺材 特定的叶子蘸水洗身体,穿上衣服,然后进入棺材。八棺材后,请佛陀(和尚)在吉祥的日子埋葬。一般来说,停尸房不超过三天。在此期间,佛陀必须每天念经,祈祷死者的灵魂进入西方幸福世界。

  葬礼上,棕色的小头朝前,大头朝后(也就是死人的脚朝前,头朝后),意思是要向前走,不能倒回来。葬礼团队从寨子出发到山上的公共墓地,一路上不断鸣枪,意思是通知土地神。死者的灵魂来了。埋葬后,长老念祷词,说明死者和活人走了两条路。死者去阴间找家,活着回家。长老念祷词后,每个人都用一根树枝刷身,说要扫除身上的邪气,就可以转身回寨子了。当他们回来的时候,他们不能回头看。

  葬礼后七天,死者家属再请佛爷念经。他们认为这样可以超越死者,尽快转世,并要求他在来世改变。

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