公孙弘的为人有哪些值得赞赏之处?虽然圆滑但心系朝政

公孙弘是中国历史上一位备受赞誉的政治家和文化名人。他的为人值得我们称赞的地方不仅在于他极富圆滑的个性,更重要的是他始终心系朝政。公孙弘深知政治对国家的重要性,因此他在政治上始终保持着高度的关注和参与,努力为国家的繁荣稳定作出贡献。他的言行举止都体现出他对国家和民众的关怀,这使得他成为了当时中国政治舞台上备受尊重和推崇的重要人物。

  公孙宏(前200年至前121年)是西汉成立以来第一位以总理封侯的总理,为西汉后来的“以总理赞侯”开创了先例。在职期间,他招募了圣人,关注民生,为儒家思想的推广做出了不可替代的贡献。下面有趣的历史小边将为您带来详细的介绍,让我们来看看。

  汉武帝一朝,共使用了13位宰相,其中7人死亡异常,其余要么平庸,要么颤抖。只有公孙洪过着最美好的生活,不仅取得了成就,而且还死了。因此,如果公孙洪是汉武帝最成功的总理,这个评价是非常合适的,值得。

  为什么汉武帝时期的宰相如此悲伤?原因是汉武帝行皇权独裁,与相权矛盾深远。这导致宰相们要么悲惨地结束(如庄青翟、田芬、公孙贺),要么屈服于皇权,成为一名素食者(如石青)。后期,宰相的存在感越低。在最后一年,公孙贺因为被任命为宰相而哭泣!

  那公孙鸿何德怎么能活得这么精彩呢?

  品行好:简单,不作伪,不结党营私

  《史记》鄙视公孙弘的性格,其实是不公平的。公孙弘至少有三点值得称赞。

  简单的生活:作为总理,公孙宏的薪水很高,但他“鞠躬很薄,所得的薪水被奉献”,“洪凤禄给了他一切,他的家庭是无所不能的。”学者们也把所有的钱都花在了崇拜圣人身上,穿着布衣盖着被子。因为它太简单了,但也被政敌诽谤,认为公孙宏是一种名声。

  不伪造:面对等人的指责,公孙红承认自己是在卖名声,并说卖名声总比不顾名声挥霍奢侈品、违法纪律好?作为总理,他已经成为一名极端大臣。如果他继续“卖名声和钓名声”,事实上,他不再卖名声和钓名声,而是一个人的性格和修养已经达到了很高的水平。

  不结党营私:汉武帝非常反感大臣们养门客,但公孙弘除外。他在府中开东门,专门接待门客学士,但从未受到汉武帝的批评和怀疑。原因是公孙弘养客不结党,更别说私了。丞相的地位是利益矛盾的中心,很多人都死在这里,比如田芬、窦颖。公孙弘能让自己置身于利益纠纷之外,这与他的独善其身的修养密切相关。

  这些优秀的品行,让公孙弘虽然一直在流言蜚语中,但没有人能真正抓住他的缺点。

  高情商:善于化解矛盾,善于平息危机

  为什么历史上对公孙红的性格持怀疑态度?这与他略显圆滑的态度有关。他缺乏所谓的骨气。他没有棱角,甚至被认为没有原则。事实上,这并不是公孙红高情商的表现。

  例如,正如前面提到的,黑暗指责公孙洪伪造,公孙洪不辩护,辩护只会加深矛盾,但也很容易越来越黑,承认,但让对方的大炮空。

  还有一次,公孙弘和姬暗面君观察了自己的言行,发现汉武帝不同意他和姬暗的提议,于是临时改变策略,迎合汉武帝,让姬暗怒不可遏,当场指责公孙弘奸诈。面对阴暗的轰炸,连汉武帝也对公孙弘的行为产生了怀疑。你可以看到公孙弘有很多解释技巧:“夫知臣以臣为忠,不知臣以臣为不忠。“这种回答方式,看似文不对题,其实充满了技巧。

  首先,避免矛盾的尖锐对抗。如果你直接反击,你会越陷越深。最后,你最多会输。其次,这句话很容易把汉武帝拉回对过去的整体印象,而不是纠缠在眼前的一件事上;此外,这种说法涉嫌划界。将汉武帝与自己归类为“知己”,使汉武帝更加信任自己。

  因此,这句轻描淡写的话效果极佳:“上然弘言。每次幸臣毁了洪,他都会得到很好的回报。”让政敌的炮弹变成甜糖果,情商一般不高。

  正是公孙弘的圆滑,让人产生了他没有道德底线的错觉,虽然屡屡让自己避免中伤,但批评却越深。

  能力强:儒法结合,有成就

  公孙红最神奇的一点是,他从41岁开始学习。他以前是一名短暂的官员。他一生中的大部分时间都以养猪为生。他第一次被推荐当官时已经60岁了。汉武帝对他的匈奴使命不满意,受到批评。他回来后辞职回家。

  七十岁那年,公孙弘的仕途第二次被家乡举孝廉,入京为诏。

  与当时的儒生不同,公孙弘追求儒法杂用,以儒学为纲,以法家为用。这种儒法结合的方式,暗合了汉武帝的治国之道。

  虽然汉武帝支持百家尊儒术,但他个人骨子里行法术。汉宣帝曾经直言不讳地说,汉武帝是“王霸杂用”。明里一套不仅不利于行政,也不利于思想统一。估计汉武帝自己也很矛盾:儒家听起来这么好,怎么觉得法家更实用?

  公孙宏帮他解决了这个问题。他用儒家思想解释法家思想,为汉武帝的法术提供了儒家理论依据,为冷法家戴上了温暖的帽子。

  公孙弘最早受到汉武帝的重视,这是一种对策。在政策书中,公孙弘提出了“和谐”的概念,将法儒结合在一起。例如,当他谈到儒家的礼仪时,他认为礼仪和奖惩不仅是两种对立的方式,也是一种统一的治理手段。“礼仪服,奖惩顺之”,不矛盾,要结合使用,相辅相成。

  这一观点相当于为汉武帝推开了一扇窗,使他的法家手段得到了理论上的支持,也为儒家治国的弊端提供了补丁。

  巧妙:善于处理君臣关系:善于处理君臣关系

  公孙宏最成功的一点是他如何与汉武帝相处。在汉武帝的猛虎一侧,这是一件非常危险的事情。作为总理,相权与皇权之间的矛盾是不可避免的,就像虎口夺食一样。公孙宏如何让汉武帝成功地成为一只可爱的猫?

  公孙弘有两个基本原则:一是不强诫,提出意见,接受不接受你;二是妥协,最大化成果,而不是完成胜利。

  古人的忠诚往往要求大臣们坚持原则。如果皇帝不接受他们的意见,他们应该坚持不懈,不能妥协,甚至死亡,好像只有这样他们才是忠诚的大臣。公孙红不是。他认为,只要大臣们提出自己的意见,即使他们是负责任的。至于接受与否,这是皇帝的事。大臣们不需要,也不应该强迫他们。

  是公孙洪没有原则,还是大臣们愚蠢忠诚?事实上,它们都不是。在帝国制度的结构下,皇帝的个人风格对朝鲜政府的决策有很大的影响。大臣们应该如何履行职责实际上取决于皇帝。汉武帝非常独裁,不想与大臣们分享决策权。他把总理定义为执行机构,最多是决策人员。在这种情况下,如果你向他建议,就有强制分权的嫌疑。虽然这是不明智的,但它充满了骨头。

  公孙弘是不是那么不负责任,完全把责任推给了汉武帝?事实并非如此。他仍然会采取一些灵活的措施来弥补妥协的后果。

  例如,元朔时期,汉武帝启动了三个大项目——开放西南夷、建设沧海县和新建朔方县。三个项目,一个在西南,一个在东北,一个在西北。其中,开放西南夷的道路建设已经花了六年时间,伤害了无数士兵。沧海县建了两年,让燕赵很累。

  虽然公孙弘表示反对,但汉武帝从未采纳过。现在我们要修复朔方县,公孙弘又上疏反对了。“天子就是朱买臣等难以置信朔方的便利。发十策,弘不得一。洪乃谢说:‘山东鄙人,不知道如果是,原来西南夷,沧海,奉朔方。’上面是允许的。”

  这就是公孙弘的沟通技巧。虽然他没有强烈建议,但他会妥协,实现自己的目标,不追求胜利,而是努力最大化自己的成就。如果公孙弘盲目地向汉武帝顶牛,他会如此高兴地同意西南夷和沧海吗?恐怕这只是公孙弘!

  为什么最成功的丞相被后人看不起?

  虽然公孙弘事业有成,但历史上对公孙弘有很多诽谤,包括司马迁。大多数历史学家认为公孙弘是一个无原则的恶棍,两面三刀,保护自己,善于迎接对方,甚至是一个阴险恶毒的家伙。

  就我个人而言,我认为公孙鸿被妖化了。

  司马迁对汉武帝的态度有太多的贬低,他不欣赏甚至鄙视缺乏骨气的公孙弘。正统的儒生不接受公孙弘看似软弱,盲目奉承皇帝的风格。此外,公孙弘的思想是儒法兼用的,这是儒生所不喜欢的。

  事实上,从客观分析来看,公孙弘虽然圆滑,但作为总理,首要责任是协调百官与皇帝的关系,维护朝政稳定和极端作风,这显然更不合适。

  洁身自好,不结党营私,一心扑在朝政上,这样的人不应该受到如此不公平的对待。

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