清朝皇室宗亲的远近在很大程度上可以通过腰带的颜色来区分。清朝皇室宗亲的身份地位与腰带的颜色有着密切的关联，颜色的差异反映了他们的远近程度。根据史书记载，皇帝家族的成员佩戴的腰带为黄色，代表着最高的地位和权力。而其他宗亲则佩戴不同颜色的腰带，如蓝色、绿色、红色等，这些颜色的区别代表了他们在皇室家族中的远近地位。因此，通过腰带颜色的差异，我们可以一目了然地辨别清朝皇室宗亲的远近关系。
清朝(1636-1912年)是中国历史上最后一个封建王朝，共传12位皇帝，统治者是爱新觉罗氏。自努尔哈赤成立以来，共计296年。从皇太极改国号到清朝，国佐276年。从清兵入关，建立国家政权，算是268年。下面有趣的历史编辑会给大家详细介绍一下。让我们看看。
清朝皇室有一条特殊的服装规定。根据腰带判断皇室宗族的距离，腰带有三种颜色：黄色腰带（明黄、杏黄）、红色腰带、紫色腰带，简称黄带、红带、紫带。
清太宗皇太极在位时，规定皇室宗亲佩戴黄色腰带，皇帝佩戴明黄色腰带，皇室佩戴杏黄色腰带，皇室也应区分。
佩戴杏黄色腰带的人被规定为清太祖努尔哈赤的后代，称为“宗族”和宗族（皇室宗族）。这部分人的宗籍由宗人府管理，并输入宗人府玉牒黄卷。戴红带的人被规定为清景祖觉昌安(努尔哈赤祖父)六兄弟的子孙。同时，“觉罗”姓氏的远支也有资格称之为“觉罗”。这一部分也属于宗人府管理，输入宗人府玉牒红卷。戴紫色腰带的人是一些尴尬的人。在清朝皇室内斗中，或者因为犯罪，相当一部分人被革去佩戴“红带”资格，逐渐成为普通旗手。康熙皇帝在位期间，为了防止选秀期间将革命红带的犯罪宗室的后代选入宫中，相当于近亲结婚。因此，他们将革命佩戴“红带”的人重新录入宗族家族。附在玉牒红卷后，他们可以佩戴“紫色腰带”，待遇与“觉罗”中佩戴红带的人一致。
上述佩戴黄带、红带、紫带的人不允许子女参加清朝皇室的“选秀”，血缘关系太近。事实上，在清朝历史上，也有佩戴“紫带”的先例，这将表明你可以参加清朝皇室的“选秀”。
此外，黄色、红色、紫色腰带和这些颜色的服装不能随意使用，除非皇帝奖励“黄色外套”或其他高贵的奖励可以使用。
佩戴“红带”的“觉罗”享有许多特殊的经济、司法权力，待遇自然比佩戴杏黄色的“宗族”差。他们不能被称为“宗族”的特殊标志，只能按照“民族”的标志进行奖励。
清朝宗族只有男性头衔有12个等级。入八分和不入八分是指排名前六的皇室宗族头衔可以享受八种待遇，如朱轮、紫缰绳、背壶、紫垫、宝石、眼睛、皮条、太监等。这些待遇不能用于不到8分或以下的头衔，也不能由太监服务。
戴红带的“觉罗”和普通大臣的封爵一模一样，待遇也不一样。
戴红带的人封爵有27个等级。
清朝对皇室人员(包括佩戴黄带和红带的宗族)实行第一次降爵制度，每隔一代降爵一级。比如祖先是亲王，儿子降为君王，孙子降为贝勒，等等。继承爵位的后代只有12位“铁帽王”，不能降低爵位，其他人依次降低爵位。还有一些闲置爵位不包括在等级中，闲置公共年薪2552；闲置侯2302；伯品爵位205等，远低于公侯伯子男爵位。
清中期以后，很多皇室的“宗族”(佩黄带子)和“觉罗”(配红带子)都没有爵位，降到了恩骑尉(正七品)以下。这些人没有头衔意味着没有收入。如果清朝皇室不关心这些贫穷的亲戚，他们就会沦落到街上，失去清朝皇室的脸，所以清朝皇室有了新的规定。这些没有头衔的黄带子和红带子分别被称为“闲散宗室”和“闲散觉罗”。清朝皇室决定给这些人最低的生活保障，称之为“赡养银”。
“赡养银”的具体规定如下:穿黄带的闲散宗室，男性10-20岁之间，每年24两银子，20岁以后，每年36两银子，米40斛二斗(清代一斛130斤左右)，现在5250斤左右；戴红带的闲散觉罗，20岁以后，每年24两银子，米21斛二斗，现在2780斤左右。闲散宗室住在北京，一个男人的生活保障可以赡养十几口之家；闲散觉罗一个男人的生活保障可以赡养5-6口之家。
清末以后，清朝财政十分紧张，到处省钱省粮，闲散宗室、闲散觉罗的赡养银也大幅缩水，许多人生活不可持续，成为平民。
光绪28年(1902年)，慈禧太后下令旗手与汉人通婚，许多只属于满人的官位向汉人开放，如将军、都统等。，并废除了满人不从事农业生产的特权。